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化解身边的冤亲债主 怎样看待物质的发展

作者: 时间:2019-11-15 09:53:19   阅读次数:

普贤行愿品普贤行愿品全文普贤行愿品原文

 化解身边的冤亲债主
  你的家人、同事,形象上也许挺可爱,但也许他们就是你的冤亲债主。你在跟他们接触的过程中,就可以了缘、了债,可以消业。
  有人说:“不能在家里做火施!如果把这些鬼神招来了,他们不回去怎么办?”一提到鬼神、恶魔,我们就觉得很吓人,很恐怖。其实这些鬼神、恶魔真来向你讨债,还是很困难的。若是机缘不成熟,他们根本无法对你下手。也许真正向你讨债的,正是你身边那些你最疼爱、最喜欢、最挂念的人,他们向你讨债的机缘也到了。
  那现在怎么办?你生气没有用,埋怨也没有用,解决不了问题。这个时候就要通过做火施,发慈悲心,把自己观想为观音菩萨,想拔除他们的痛苦,给予他们安乐。其实他们才是你的冤亲债主,他们正在向你讨债,正在伤害你。这都是你过去世中欠的,现在就要还了。你不但不嗔恨、不埋怨,还觉得这是还债、消业的机会,不能错过。若是再去嗔恨、埋怨,又跟他们结上了恶缘,将来还要遭受果报。你这样一想,也许心里就更欢喜,更高兴了。“哎呦,太好了,机会来了,我现在就要把握了。”什么是把握当下?这就是把握当下。这个时候你若是能把握住,能转变心态,这样去面对众生,你当下就解脱了。你债还了,业消了,跟他们结的是善缘,种的是善根,将来

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就结善果了——只有安乐,只有福报。我们每天做火施,也是要提起正念,让自己相续中的这些正念增长。
  其实不仅是我们做火施的时候应该这样想,平时也要这样想,可以把火施落实到生活、工作中去。你的家人、同事,形象上也许挺可爱,但也许他们就是你的冤亲债主,你在跟他们接触的过程中,就可以了缘、了债,可以消业。
  冤亲债主也有我们看不到的,但是大部分都是可以看到的,其实他们就在我们身边。华智仁波切有一个火施仪轨,里面讲什么是真正的冤亲债主:比如这次你给他东西了,他下次还要,不给就不高兴,甚至还会来伤害你,这就是你真正的冤亲债主,但是我们认识不到。其实我们身边有很多这样的人,你这次为他付出了,下次还要为他付出,否则他就会生气,甚至会伤害你。我们跟他们接触、为他们布施的时候,最重要的是要有慈悲心,有慈悲心才能感化这些众生的心灵,才可以从根本上解决问题。
  怎样看待物质的发展
  物质发展了,精神也跟上了,那么物质的发展就是好事;物质发展了,但是精神没跟上,那么物质的发展就不一定是好事。
  有一年,我在飞机上遇到了一个华人,他问我:“现在大陆经济发展得一年比一年好,你看这是好事,还是坏事?”我说:“也许是好事,也许是坏事。如果精神跟上了,物质的发展就是好事;如果精神没有跟上,物质的发展就不是好事。精神必须要跟上物质,而且一定要超越物质,这样物质的发展才不会变成精神的压力。”
  虽然我们在竭尽全力地弘扬佛法,但是却没有人听。这也不是某个人的过错,而是因为现在是末法时期。佛早就讲过,末法时期法弱魔强,没有人信佛,没有人修行。没有办法,这是我们共同的业障。虽然物质条件发展了,但是精神越来越落后了,物质的发展变成精神的压力了。我一到那些大城市,就能看到人们愁眉不展的面容,特别可怜,哪有开心、快乐的时候

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  人一生的快乐,与条件的好坏、身份的高低没有多大关系。我从七岁出家,一直在山上苦修。虽然物质条件非常差,一无所有,但是内心的快乐、精神的享受是无比的。在喇荣没有人要求你必须留在山上,如果自己愿意,随时都可以离开;但是我们不愿意离开,一直在山上学修。在木屋里,冬天外面下大雪,里面下小雪;夏天外面下大雨,里面下小雨——四面八方都漏雪、漏风、漏雨。吃的、穿的都非常少,但内心特别快乐。我不愿意离开喇荣,但是在山沟里只自己享受快乐也不行啊!出来也是迫不得已的。后来我下山了,物质条件好了,但是内心深处没有那种开心和快乐了。
  这种体会,你们也应该有过吧?以前我们的物质条件没有那么好,但是很开心,很快乐;现在生活水平提升了,家庭条件好了,但是家家都吵闹不断,人人都没有笑容。
  大家对佛法的理解都错了,包括我们这些学佛人也都误解了佛法。其实简单地讲,佛法是一种健康的教育,是一种快乐的活法。没有佛法,没有修行,就是一个字——“苦”;有佛法,有修行,就是一个字——“乐”。佛法里讲怎样孝顺父母,怎样善待周边的人,怎样在社会,在家庭,在单位奉献、付出。你按佛的要求做了,身体就能健康,家庭就能和睦,社会就能和谐,世界就能和平。

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