普贤行愿品全文网
标题

大安法师:如何理解念佛、念法、念僧?

来源:普贤行愿品全文网作者:时间:2019-11-15 09:53:22
大安法师:如何理解念佛、念法、念僧?

大安法师:如何理解念佛、念法、念僧?

\

居士:请问法师,如何理解念佛、念法、念僧?

法师:这是《阿弥陀经》中提到,听到西方净土的种种音声,八功德水的音声,百鸟偕鸣的音声,虚空乐器不鼓自鸣的音声,都能令往生者升起念佛、念法、念僧之心。这里念佛、念法、念僧有事相上的理解,有理体上的理解。事相上透过这些音声,我们要忆念佛的功德,忆念法的功德。法的功德就是佛的法身慧命、法身舍利的功德,由法出生一切诸佛。念僧,佛如果是大医王的话,僧就是引导众生、护持众生的一位善知识。所以,我们在修行的道路上,离不开佛法僧三宝的加持。因此,事相上我们要念,请求佛菩萨继续对我们修行的全过程进行加持,他力呀。在念佛法门当中,阿弥陀佛是佛,六字洪名是法,观音势至莲池海会众菩萨就是僧,希望这些佛菩萨,还有法门的力量对自己加持,这是事相上的理解。从理体上理解,佛,从销归自性来说,佛就是我们本有的觉性,法就是本有的法则、规范,僧就是本具的清净合和的功德。所以我们透过这些音声,回归到我们的自性,要念我们自性本具的佛法僧三宝,来成就自性本具的佛法僧三宝的功德。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。古诗原文[挑错/完善]出...

惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

最新文章
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜别伤离方寸乱。忘了临行 惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。古诗原文...

惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图