普贤行愿品全文网
标题

大安法师:生前半信半疑能往生西方吗?

来源:普贤行愿品全文网作者:时间:2019-11-15 09:50:05
大安法师:生前半信半疑能往生西方吗?信众:病人生前半信半疑,阿弥陀佛能带他往生西方吗?死后子女请法师为他皈依三宝,他能带业往生吗? 法师:病人生前半信半疑,可能他就多疑少信了,他没有至诚信愿持名,是很难往生的。 《佛说无量寿经》里面讲的边地疑城有这么一种情况。

大安法师:生前半信半疑能往生西方吗?

信众:病人生前半信半疑,阿弥陀佛能带他往生西方吗?死后子女请法师为他皈依三宝,他能带业往生吗?

 法师:病人生前半信半疑,可能他就多疑少信了,他没有至诚信愿持名,是很难往生的。

 《佛说无量寿经》里面讲的边地疑城有这么一种情况。

\

 生到边地疑城——中辈和下辈都有边地疑城,是因为一个人(念佛行人)曾经信愿持名一昼夜的时间,然后他就中途后悔、退转了,不相信了,甚至连善恶因果报应都不相信了。

 虽然他不再相信净土一法,有很大的疑心退转,但是还能够念念佛号。

 这样的众生到临命终时恶业现前,按其自身的因果是要下三恶道的,然而由于他有过一昼夜的信愿念佛工夫,阿弥陀佛这时候再来帮他的忙,以威神愿力在其梦中示现,让他看到。

 此人看到之后就生起了一念忏悔的心:哎呀,还真的有阿弥陀佛,真的有极乐世界,如果我当时没有退转,该多好啊,现在我继续念吧!

 于是就接上了原来的信愿念佛功德,这种情况下,他也能往生。这种人往生后就是生到边地疑城。

 所以你要看这个病人有没有这样的条件,如果不具备的话,那么连边地疑城都没有份,更何况到西方本土,那是不可能的。

 关于死后为亡者做追荐,如果他的邪见未去,追求人天福报的这些心还不舍掉,那么亲戚为他做这些也是作用不大的,也是不可能让他往生到西方极乐世界的。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以螳当车 以螳当车

以螳当车...

以血偿血 以血偿血

以血偿血成语名称以血偿血成语拼音yǐ xuè cháng xuè...

以言徇物 以言徇物

以言徇物...

以词害意 以词害意

以词害意成语名称以词害意成语拼音yǐ cí hài yì成语...

以誉为赏,以毁为罚 以誉为赏,以毁为罚

以誉为赏,以毁为罚成语名称以誉为赏,以毁为罚成...

最新文章
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜别伤离方寸乱。忘了临行 惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。古诗原文...

惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图