普贤行愿品全文网
标题

「极」之后平衡人生的方法

来源:普贤行愿品全文网作者:时间:2019-08-21 09:50:57
;极是极端、极点,人尤其常常陷在极端的情绪里,好比愤怒至极、烦恼至极、悲伤至极等等。《易经》里说:;剥极必复,意指恶劣的情况到达极点后,必定转好;而所谓;物极必反,极盛之后,也会是衰的开始。因此,无论苦乐盛衰,极之后是什么呢?我们对于;极应该有什么样的看法呢?以下四点:人生有苦有乐,太苦了,要提起内心的快乐;太乐了,也要明白苦的真相。过于热烘烘的快乐,乐极生悲;太过冷冰冰的痛苦,苦得无味,最好是过

;极是极端、极点,人尤其常常陷在极端的情绪里,好比愤怒至极、烦恼至极、悲伤至极等等。《易经》里说:;剥极必复,意指恶劣的情况到达极点后,必定转好;而所谓;物极必反,极盛之后,也会是衰的开始。因此,无论苦乐盛衰,极之后是什么呢?我们对于;极应该有什么样的看法呢?以下四点:

\

第一、苦极必须忍耐:人世间,我们会遇到物质上的不足,事业、学业上的辛劳,人事上的协调,金钱上的短绌,爱情上的辛酸,甚至生活上遭遇的各种境界,都令人感到好苦。苦到极点怎么办?有的人苦到想不通,选择逃课、逃跑、逃亡、甚至自杀了断。苦到极点时,逃避是都没有用的,这时候必须要忍耐。忍是力量,忍是知苦,忍能处理,忍能化解,苦极之后,你能安忍,就会有另外的转机。

第二、忧极必须释怀:有时候,我们会忧伤到极点,会挂念到极点,因为太过忧伤,一直惦记在心中,无法放下,吃不下饭,睡不着觉,这不仅于事无补,也是很划不来的。你忧伤,有用吗?你忧伤,就能解决吗?倘若忧伤能解决问题,倒也还好,若不能解决,就必须释怀,另外用智慧、用方法来面对,找出解决之道。

第三、喜极不可失态:遇到喜事,好比;股票涨价了、;中奖了、;得第一名了,甚至运动场上,获金、获银,这固然是很令人欢喜,但是不能太过狂欢。有人过于兴奋、情绪无力负荷而晕倒,也有人喜极而言行失控。所谓:;德不足,力有馀,过盛必衰。太喜而沉不住气,让人觉得轻浮,太喜而言行失态,也会给人看不起。因此,喜极不可失态。

第四、乐极不可生悲:人生祸福无常,凡事都要适可而止,以免欢乐过度,招致悲惨的后果。有人主张人生要;纵欲,这种快乐是不实在的,纵欲的结果,跟随而来的就是身心交瘁、人格堕落,所以说;乐极必;生悲,这是不究竟的。

\

人生有苦有乐,太苦了,要提起内心的快乐;太乐了,也要明白苦的真相。过于热烘烘的快乐,乐极生悲;太过冷冰冰的痛苦,苦得无味,最好是过不苦不乐的中道生活。这四点;极之后,是平衡人生的四个方法。  

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

最新文章
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜别伤离方寸乱。忘了临行 惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。古诗原文...

惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图