普贤行愿品全文网
标题

三世因果经解说 之三(向爱好易学朋友强烈推荐)

来源:普贤行愿品全文网作者:时间:2019-09-01 09:57:21
"今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。"   "疯"多指精神错乱而得精神病。"癫",一指疯得发狂;二指羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,也逼着和尚破戒。   "今生吊死为何因,前世劫索在山林。"     不管何因,上吊而死的人,就是因他在上一世专在深山茂林之处,不是抢劫,就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。  

  "今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。"     "疯"多指精神错乱而得精神病。"癫",一指疯得发狂;二指羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,也逼着和尚破戒。   "今生吊死为何因,前世劫索在山林。"     不管何因,上吊而死的人,就是因他在上一世专在深山茂林之处,不是抢劫,就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。   "鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。"    男的无妻或丧妻为鳏。死了丈夫的妇女为寡。他们之所以鳏寡孤独无依无靠,就是上一世看到人家升了官,发了财,出了名,人家生了儿,人家日子过得好……等,他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人一是思想品德坏,二是这种人恶毒,没有本事,没德性,有本事的人是不会嫉妒别人的。   "雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。"    "斗"是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲,有这样的人,他们往外卖粮食时,用的斗小,不是25斤,或向外借出时,用不足25斤的斗,别人来还粮时,用的25斤斗,甚至更大一点的。如果用秤称。向外借出用小秤,到还粮时用大秤。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了财的人,不遭雷打死,就被火烧,火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。   "蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。"   前世的冤家对头人,因作恶多端而轮为畜道,投蛇虎之胎。蛇虎是前世的对头人,今日为何又出来咬伤人呢?原因是,今日被蛇虎咬伤者,在前世也是陷害过他的冤家对头人。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道,成为今世的蛇虎,但并没有忘前世被陷害之仇,所以他们见到仇人就咬,见到仇人就伤的因果报应。   "万般自作还自受,地狱受苦怨何人。"   "万般自作还自受",有两种含意,一个是在前世做了好事善事,来到这一世享受。一个是在前世作了孽,在这一世不但不行善积德,而且继续干坏事,比如有的人,好逸恶劳,拦路抢劫,杀人放火,盗窃钱财,贪污贿赂,吸毒贩毒等,公安将其逮捕入狱,这不能怨别人,而是他自己造成的自作自受的报应。   "莫道因果无人见,远在儿孙近在身"    "莫道"指不要认为因果报应看不见,是看得见的。你做了善事就得福报,做了坏事就得恶报。"远在儿孙近在身",就是一个人做了善事,如他捐钱修桥,不但为自己免去死亡之灾而增福延寿,而且为儿孙积了阴德,儿孙个个好学上进,成为国家栋梁之才。又有的人,心生贪念,损人利己,作坏事,有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿;有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱,这就是近在身,恶报报在自己身上。有的人干了坏事虽然漏网,没有立即遭报,但他的罪孽报在儿孙上,他的儿孙不是多病多灾,就是残废,这就叫祖上不积德,害了儿孙。   "不信吃斋多修积,但看眼前受福人。"    "斋",指素菜素食,不吃荤,"修积",指修炼,修心养性,积德行善。有的人既不相信拜佛,又不相信行善积德,而且认为是封建迷信。希望这种人看一看眼前有福的人,这些有福的人之所以有福,就是因为他们相信行善积德的因果。   "前世修善今享福,今生作恶后沉沦。"     今生那些享福的人,是前世修善而得的。我们要想在下世享福,今生就要多做善事。"沉沦",这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马。   "有人毁谤因果经,后世堕落失人身。"   有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕入三恶道,不得人身。   "有人受持因果经,诸神菩萨作证明。"   受持,指不但相信因果循环报应,而且在实际行动中坚持做行善积德之事,所以,诸佛菩萨可作证明。   "有人书写因果经,世代儿孙家道兴。"    书写因果经,一指把因果经的经文抄下来经常学习,二是把因果经书写下来作为赠送品,向大家宣传学习《三世因果经》的好处。如果坚持这样做,世代儿孙的家都很兴旺。因此,现在不少人,把《三世因果经》印成册子免费赠送别人。   "有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。"    一个如果经常把《三世因果经》带在身上,坚持不懈地学习,常做行善积德之事,就是遇到凶险之事,绝对会逢凶化吉保平安。   "有人讲说因果经,生生世世得聪明。"     讲说因果经,就是向大家宣讲,解释《三世因果经》每条每句包含的内容,使人们更深刻认识到学好、宣传好《三世因果经》,多做善事,是为自己造命的伟大意义。现在有的人自己很聪明,儿孙也很聪明,就是他在上世向人们讲解过因果经。因此,我们如果经常向人们讲解《三世因果经》必然是今生下世是聪明之士。     我们在这一世做到了经常向人们宣传《三世因果经》是做人的宗旨,下一世必然受到人们的恭敬。   "有人印送因果经,富贵荣华报来生。"    把《三世因果经》大量印成册子,免费送给人们,下一世必然会受到富贵荣华的福报。   "有人顶礼因果经,事事件件皆称心。"    顶礼,广指把《三世因果经》放在高处或供起来,常向因果经跪拜,那么干什么事情都称心如意。   "有人深信因果经,同生西方极乐人。"    深信因果经的人,必然会时时事事,处处都坚持做到行善积德,与人为善,宽怀为人,一心为大众的事业而献生的人。西方多指诸佛菩萨居住的地方,称为极乐世界。极乐世界是无限美好的地方,只有那些一生行善积德之人,死后才能够条件上西方极乐世界,过着神仙的生活。   "三世因果说不尽,苍天不亏善心人。"    学习《三世因果经》的好处很多,说也说不尽。只要我们坚持不懈的做到行善积德,苍天是不亏待心地善良之人的。   "大众发心广劝化,印送此经吉星临。"    我们大家都发动起来,都发慈悲之心,用《三世因果经》的佛力来劝道人们,教他人多做好事,多做善事,不要做坏事恶事。做善事会得福报,做坏事会得祸报的道理。如果大家把《三世因果经》大量印送给众生,必得吉星高照,好事喜事多来。    "一人传十十传百,明因识果做善人。"    大家都知道了行善积德是为自己造命,为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理,知道了恶有恶报,善有善报的因果循环报应的道理,人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。   一九九八年七月一十七日 深圳 邵伟华

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以计代战 以计代战

以计代战...

以血洗血 以血洗血

以血洗血成语名称以血洗血成语拼音yǐ xuè xǐ xuè成...

以言举人 以言举人

以言举人成语名称以言举人成语拼音yǐ yán jǔ rén成...

以言为讳 以言为讳

以言为讳成语名称以言为讳成语拼音yǐ yán wéi huì成...

以蛋碰石 以蛋碰石

以蛋碰石成语名称以蛋碰石成语拼音yǐ dàn pèng shí成...

最新文章
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜别伤离方寸乱。忘了临行 惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。古诗原文...

惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图